慶安二年（1649）再建の山門
山号額「凉松山」は江戸の能書家である佐々木玄龍（享保7・1722没）による。
玄龍は他に安養寺・常念寺・法華寺の山号額を揮毫した事が知られる。
本年は浄土宗長寿寺を会場とし、涅槃会法要を執り行いました。（平成23年2月16日）
慶安二年（1649）再建の山門
山号額「凉松山」は江戸の能書家である佐々木玄龍（享保7・1722没）による。
玄龍は他に安養寺・常念寺・法華寺の山号額を揮毫した事が知られる。
法要風景
なお、当寺所蔵の涅槃図裏書には、元禄7（1694）一寄進によるものであることが記されています。
長寿寺所蔵の善光寺様式阿弥陀三尊像
近年の学術的調査の結果、当寺所蔵の善光寺様式阿弥陀三尊像について、次のごとく判明致しました。
信州善光寺が寛永19（1642）年に焼失した際、復興勧募が長州萩藩においても行われ、その返礼として藩主毛利家に贈られた。
しかし堂宇を建立するための財政が整っておらず、藩内の長寿寺に納められた。元禄10（1697）年ごろの事とされる。
現在山口県内に現存する、同様の善光寺様式阿弥陀三尊像は当寺の他、計3ヵ寺のみに伝わっていることが知られ、きわめて貴重なものであろう。
長寿寺本堂内の本尊 三体阿弥陀本尊像
明治18（1885）年、末寺であった護念寺（市内北古萩）と松巌寺（市内浜崎新町）を合併し、各寺本尊阿弥陀如来を引き取り祀っているため、
長寿寺は阿弥陀三体、及び観音・勢至菩薩を脇侍にした独特の本尊様式となっている。
不動明王立像（県指定有形文化財：1.6m）
藤原時代後期の製作で、桧材一木造りで眼も彫眼、両手肩からの部分は後補されている。
末寺の松巖寺にあったものを、当寺に合併後移設されたと伝える。
平成22年の涅槃会はこちら
